الأربعاء، 18 أكتوبر 2017

الرد الاقوى عن الالحاد

هو مين اللى خلق ربنا ؟؟                                       السؤال هذ خلى ناس كتير تلحد لمجرد عدم الوصول لإجابته . السؤال  بييجي فى بالي و اكيد بييجي فى بال اى واحد .. وبنحاول نستغفر ونبعد التفكير عن عقلنا .. و هذ كان أول سؤال بديهي اسأله لما كنت صغير و كان لازم افهم و اعرف الاجابه ما أقول استغفر الله و حرام اسأل عشان لما اكبر وطفل يسألني اعرف اجاوب مش اقوله روح ماما بتنادي عليك .. و بصراحه لاقيت اجابات جميله كتير و منطقيه من علماء و مشايخ كتير .. د. مصطفي محمود جاوب علي السؤال اجابه منطقيه جداا .. قال السؤال هذا فيه ( مغالطة منطقية ) .. يعني شو ؟؟ .. يعني لما اسألك مين خلقك و خلق الكون  ؟ رح تقول ربنا  .. اذن انت معترف ان ربنا خالق .. يعني انت بتسألني :   ( ربنا اللي خالق الكون و خالقك ، مين اللي خلقه ؟ ) انت هيك حولت ربنا من خالق لـ مخلوق في نفس الجمله !! ، انت  بتناقض نفسك .. و بعدين تعال نمشي معاك للاخر .. و لنفترض جدلا ان في إله خلق ربنا .. رح تقلي طيب مين اللي خلق الإله هذ ؟؟ رح قلك إله أكبر رح تقولي مين خلق الاله الأكبر و بالتالي رح ندخل في حلقه مفرغة مثل  الحلقه المفرغة اللي وقع فيها علماء الرياضات لما بحثوا عن أكبر الاعداد .. لو قلت اكبر الاعداد ديشيليار   رح قولك خليها ديشيليار و واحد ، ديشيليار و اتنين و هكذا   رح تقولي تريليون رح قولك ترليون و واحد .. اذن الحلقه المفرغة  لازم يكون الها أول مافي قبله.. و ربنا هو الأول والاخر ... الامام الشعراوي  جاوب اجابة أجمل .. الفعل يعني حدث  و الحدث لازم يكون مقترن بزمان او مكان .. لما اقول السفينه هي صُنعت .. مش ( صُنعت )  فعل (((( ماضي ))) ؟؟ ها ؟ ... طيب يعني انت بتتكلم في زمان  .. اذن أي حدث يحصل في الكون اللي نحن عايشين فيه  لازم يقترن بزمان او مكان لان عالمنا 4 ابعاد . 3 ابعاد مكان و بُعد رابع اللي هو الزمان طبقا لنظرية النسبيه لكن انت بتسأل من خلق لله اذن انت بتسأل عن واحد (وُجد ) و ( خلق الله ) و هذول فعلين ماضيين يعني يندرجوا تحت بُعد الزمان و ربنا مش موجود في عالمنا اصلااا مش موجود ضمن ابعاد الزمان و المكان اللي انا وانت فيه لان ببساطه ربنا اللي خلق الزمان و المكان اصلا : ! فربنا لا يمتثل لقوانين العالم اللي هو خلقه ، تخيل انك جبت خشب و بنيت بيت صغير لعصفور هل انت مجبر تعيش في البيت اللي انت بنيته ؟؟ اكيد لا و لله المثل الاعلى ، اذن فسؤالك مغلوط . واحد تاني ممكن يقول : لو انت لسه بتتعرف علي واحد       رح تساله خلفت ولا لسه ولا المفروض تسأله الاول اتجوز ولا لسه ؟ الاجابة : لا المفروض اسأله الاول اتجوز ولا لا ، لو قال  اتجوزت ساعتها اساله خلف ولا لا يرد يقولك : تمااام  طيب يعني لو قالك اعزب هل سؤالك عن الخلفه رح يبقي له معني ؟ الاجابة : لا طبعا رح يبقي سؤال غبي :
بدو يقول : تمام  .. يبقي انت المفروض قبل ما تسألني ( مين خلق ربنا ) المفروض تسألني سؤال قبله   ( هو ربنا انخلق ؟؟ ) لو قلتلك اي بأمكانك تسألني سؤالك .. لكن لو قلتلك لا يبقي سؤالك مالو معني  .. و الاجابه ان ربنا ما نخلق لانه مش مخلوق اذن سؤالك ليس له محل من الإعراب .. مش عيب ولا حرام ان الواحد يسأل لكن العيب انا نخاف نفكر او نسأل لا نوصل للالحاد . بالعكس الامام الغزالي كان هو مؤسس منهج الشك و قال; الشك طريق الوصول إلي اليقين ; .. العيب اني لما يجي طفل يسالني اقوله ماما بتنادي عليك;                لم يلد و لم يولد ولم يكن له كفوا احد                                ; اتمنى لو عجبتكم تعملوا فلو see first شاهد اولا وشكرا      😍😍
شارك الموضوع :

عن الكاتب:

جميع الحقوق محفوظة © صاحبة المجد
صمم بكل من طرف : أبوهلال بدر