السبت، 28 أكتوبر 2017

هو ليس برود على فكرة, ولا تمسجة, ولا ضعف, ولا بلادة, هي عبارة نضج, فهم اكتر, استيعاب اكتر,....اشياء انت بتكون متوقعها اصلا من الشخص الفلاني , مواقف معينة كلامنا مارح يغير فيها شي, عبارة عن انك عرفت قيمة نفسك اكتر ومابدك تتعبها بلحكي والمشاكل و وجع الراس, هو صرت تراعي حالك كتير قبل ما تراعي اي احد,صرت ترمي ورا ظهرك مش اكثر, لكن انت عارف كويس انك لوحكيت رح تحكي حكي بجرح وبيأذي, ولو بدك تفضح رح تفضح. ولو بدك تخذل رح تخذل, ولو بدك تنتقم رح تنتقم, بس انت مابدك..مش جاي على بالك..اصلا خلص ماعاد تشوف انه في شي مستاهل تبذل في اي طاقة او مجهود,..مش كل من هب ودب بيستاهل تستنفذ طاقتك ومشاعرك على شانو.....
Alaa Gn    

الجمعة، 27 أكتوبر 2017

زوجه بدها تعمل بزوجها مقلب .

ﻧﺰﻟﺖ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮ ﻗﺒﻞ ﻋﻮﺩﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺘﺒﺖ ﻟﻪ ﻭﺭﻗﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻏﺎﺩﺭﺕ ﺑﻴﺘﻬﻤﺎ وانها ﻻ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ
ثم اختبأت ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮ ﻭﺇﻧﺘﻈﺮﺕ ﻟﺘرى ﺭﺩة فعل زوجها ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻭ ﻗﺮاء ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺛﻢ ﺃﺧﺮﺝ ﻗﻠﻢ ﻣﻦ ﺟﻴﺒﻪ ﻭﻛﺘﺐ الرد ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ .
ﺛﻢ ﺑﺪﻝ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻣﻼﺑﺴﻪ ﻭﻫﻮ يغني ﻭﻛﺄﻥ ﺷﻴﺌﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ وﺃﻣﺴﻚ ﻫﺎﺗﻔﻪ المحمول وتحدث قائلا : (هاي حياتي ﺃﻧﺎ عم البس بدي اجي عليكي انتظريني وﺍﻟﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ اليوم ﻣﺮﺗﻲ ﺍﻧﻘﻠﻌﺖ وراحت على بيت اهلها زعلت ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺮدها ﻛﺎﻧﺖ عيشتي معها ﺯﻓﺖ ﻳﺎ ريتني قابلتك انتي ﻗﺒﻞ ﻣﺎ اﺷﻮﻑ لكانت حياتي احسن بكثيير .ياله ﻧﺺ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﺑﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪك حياتي باي
وخرج من المنزل) .
ﻭﺍﻟﺰﻭﺟﺔ انصدمت بهذا الكلام وصارت ﺗﺘﻘﻄﻊ غضب وهي ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺴﺮﻳر وبعد ما طلعت بدأت بتجهيز اغراضها وهي ترجف حزناً و ألماً وبكاء ً....
ثم تناولت الورقة من فوق السرير ﻟﺘﺮﻯ ﻣﺎﺫﺍ ﻛﺘﺐ ذاك الزوج الخائن ﻋلى ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ وإذ بها تتفاجأ أنه ﻛﺘﺐ :

(رجليكي طالعات ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﺍلتخت يا مهبولة)
انا ﺭﺍيح اجيب غدا وراجع بتكوني غسلتي وجهك من (البكى )   

                                                                                                                           Alaa Gn

الثلاثاء، 24 أكتوبر 2017

تغيرت بداخلي مفاهيم المحبه كثيراً
فلم أعد أثق بالبسمه المتصنعه .. أبداً
ولم تعد الكلمات المعسوله تجذبني !
أصبحت أقرأ القلوب بدقةٍ #متناهيه
وأرى الوجوه بعين ذاتهم لا بعين نفسي
فالقلب لم يعد مفهوم المحبه بالنسبه لي
فكم من القلوب رسمت وللحقد أخفت !
وبها توهمت ولرسمهاا فتنت روحي الطيبه
#لكن )) ………….. !
الخيبه تتلو الخيبه حتى أصبحت لا أبالي
ولا أتعلق ولا أنتظر أي أحد
(( #بقلبي أكتب لا #بقلمي ))
بقـــــــــ #Alaa Gnــــــــــــــــــــــــلم ,, كہٰبہٰريہٰاء رجہٰل شہٰرقہٰيے

الاثنين، 23 أكتوبر 2017

هذه المسرحية للشاعر : أحمد شوقي 

في هذا المشهد يحاول مالك والد عبلة وأخواها عمرو وزهير أن يقنعوها بالزواج من صخر العامري فلا تستجيب ، ولا يغريها ماله وجاهه بالعدول عن حب عنترة الشاعر الفارس الأسود.

المشهد السابع
- مالك :
عبل أصغي ، في أرض نجد شباب                 أطلعوا في سمائها أقمـــــــــــارا
منهم الأسد جرأة وثباتـــــــــــــــا                 والقوارين نعمة ويســـــــــــــارا
مثل صخر
- عبلة :              ومن بربك صخر ؟
- عمرو :                                          عامري من أرفع البيد دارا
- زهير :
من بني الأشتر الكثيرين مــــــالا                  ونخيلا وضيعة وعقـــــــــــــارا
- عبلة :
قد عرفت الغلام ذاك الفتى النضــ                  ـــو الذي لا يطيق يقتل فـــــــارا
كل يوم مع العذارى كثير الـــــــــ                  ـــعجب مستحييا كإحدى العـذارى
ترى يا أبي وأنت يا أخـــــــي يا                     عمرو كيف انتقيتهما الأصهــارا!
 - زهير :
وأنا لا أرى عبيلة خيــــــــــــــرا                     من أبيها ولا أخيها اختيــــــــــارا
أنت مفتونة بأسود عبـــــــــــــــد                     من بني عمنا تسربل قــــــــــــارا
- عبلة :
أو تعني الذي حمر حوض عبــس                     وكسا البيد سؤددا وفخـــــــــــــــارا
والذي قلد الوقائــــــــــــع والأيــــــــــــــــــــــــــام عبسا وخلد الأشعــــــــــــــــــــــارا
يا زهير اتئد متى كانــــــــــــــــت الألـــــــــــــــــــوان تبني وتهدم الأحــــــــــــــرارا؟
لم يحط السواد من أسد القفــــــــــــــــــــــــــــــــر ولم يرفع البياض الحمــــــــــــــارا
مالك : زهير
زهير : أبي
مالك : أصغ عمرو استمـــــــــــع                    ويا عبل آن لنا أن نجـــــــــــــــــــد
عبلة : متى كنت هازلة يا أبـــي ؟
                                                            مالك : هزلت ابنتي وأضعت الرشد
وما زلت بالعبد مفتونـــــــــــــــة                    وهيهات بالعبد يرضى أحـــــــــــــــد
فلا أنا أرضى ولا أخـــــــــــــواك                    ولامن تدانى ولا من بعـــــــــــــــــد
عبلة : أعنترة يا أبي قد عنيت ؟
مالك :                              أجل
عبلة :                                                                 والعنترة المضطهد
أبي قد تمكن منك الوشـــــــــــاة                     وأثر فيك كلام الحســــــــــــــــــــــد
أليس ابن عمي ؟ أليس الجـــــــواد أليـــــــــــــــــــــــس الشجاع ؟ أليس الأســــــــــــد
أما هو مني ومن إخوتـــــــــــي                      نمانا أب في الأوالي وجــــــــــــــــد
عمرو :
أبي سدىً تراجع المفتونـــــــــا                      وعبثاً تخاطب المجنونـــــــــــــــــــا
                      فمر يكن ما شئـــــــــــــــــــت أن يكونا
مالك :           إذن ياعبــــــــــل أصـــــــــــــــــــــــــررت ؟
عبلة :          أجل وليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــك ماكانــــــــــا
 فلن أرضى سوى عنترة ابن العم إنسانـــــــــــــا
                    
                                                                              ( تخرج غاضبة )
                                                   من مسر حية ((عنترة)) ص62 ((بإيجاز))
قصة صديقين
<br />

فى يوم من الايام و قد كنت امتهن مهنة التغسيل و التكفين و ما الى ذلك و قد جاءنى فى جنازة شاب متوفى يبلغ من العمر حوالى 40 عاما مع مجموعة من اقاربه و اصدقاؤة . لفت نظرى شاب فى مثل عمر المتوفى تقريبا و كان يبكى بكاءا حارا و شديدا دموعه لا تتوقف ابدا . شاركنى التغسيل و كانت دموعه لا تتوقف تجرى بلا انقطاع وهو بين خنين ونشيج وبكاء رهيب يحاول كتمانه .
<br />
وكنت احاول ان اهدا من روعه و اطمنه و اقول له ان الله رحيم به و اذكر بعظم اجر الصبر فكان يردد باستمرار انا لله و انا اليه راجعون لا حول ولا قوة الا بالله . بكاؤة كان يفقدنى تركيزى فصحت به ان الله ارحم باخيك منك لا تبك ولا تحزن فهو الان امام الغفور الرحيم عليك بالصبر . التفت الى الشاب قائلا هو ليس اخى . تفاجئت كثيرا !
<br />
ليس اخيه و لكن ما كل هذا البكاء و النحيب فهو فى مثل عمره ولا يمكن ان يكون ابنه او والده . من يكون هذا الشاب المتوفى حتى يبكيه هذا الشاب بهذة الحرقة و المرارة وهو ليس اخية . اجاب الشاب فورا على جميع تساؤلاتى التى لم اتجرأ على سؤالها : نعم انه ليس باخى الحقيقى  و لكن والله انه اعز الى من اخى . سكت تماما مستمعا اليه بينما استطرد هو فى حديثة : انه صديق طفولتى اعرفه منذ المدرسة الابتدائية تجمعنا العديد من الذكريات الجميلة و الحزينة ايضا زميل دراستى و رفيق دربى كنا لا نفترق ابدا نجلس دائما فى نفس الصف و حتى فى ساحة المدرسة لا نكاد نفارق بعضنا لحظات قليلة ثم نعود لنلتقى .
<br />
تخرجنا من المدرسة الثانوية و دخلنا الى نفس الحامعة معا و التحقنا بعمل واحد فى مكان واحد . تزوجنا اختين و سكنا فى شقتين متقابلتين رزقنى الله بابن و ابنة و هو ايضا كذلك . عشنا سويا فى الافراح و الاحزان و فى جميع لحظات حياتنا . كنت معه فى ولادة اول ابن له و كان معى دائما . كانت الافراح تزيد عندما نكون معا و تتلاشى الاحزان بمجرد ان نجتمع .
<br />
و اليوم … و لم يكمل و قد اجهش بالبكاء . احتضنته و اختلطت دموعنا , لا والله لا يوجد فى الدنيا مثلكما فقد تذكرت اخى ابن امى و ابى و هو بعيد عنى لا نكاد نلتقى . انتهينا من التغسيل و قد احسست انه سينهار اخد يقبل جبهته ووجهه ويبلله بدموعه و انا ادعو له بالصبر . حتى امسكت به حتى نخرجه الى صلاة الجنازة و اجتمع اهله و اقاربه و صلينا على المتوفى صلاة الجنازة و عند القبر صمم على دخول القبر معه فهو لم يفارقه لحظه طوال حياته و لن يفارقه حتى توديعه . و اخد يبكى و يدعو له حتى انصرف الجميع و بقى هو وحيدا .
<br />
انصرفت الى المنزل و بداخلى حزن و الم لا يعلم قدره الا الله عز و جل . و فى اليوم التالى فى صلاة العصر ذهبت الى المسجد فاذا بى ارى صلاة جنازة وقفنا لنصلى على المتوفى و قد رايت الوالد المكلوم و احسست انه مألوف جدا بالنسبة لى فانا متاكد انى قد شاهدته من قبل . انا متاكد اننى اعرف هذا الوجه جيدا . اقتربت منه فاخد يبكى و يقول يا شيخ ابنى كان بالامس فى جنازة صديقة و غسله كان يبكى عليه و يقلبه و يناول الكفن . اليوم …. و لم يكمل حديثة و اخد فى بكاء شديد تتمزق له القلوب
<br />
الان فقط تذكرت . انه والد الشاب الذى كان معى بالامس فى الغسل . رددت مناهرا : كيف مات هذا الشاب ؟ قال الاب انه دخل الى غرفته و عرضت عليه زوجته الطعام فرفض و لم يتناول اى شئ و ظل يبكى طوال الليل حتى جاءت زوجته لتوقظة ظنا منها انه نائم فوجدته … و لم يكمل و استمر فى البكاء  .
<br />
إنا لله وإنا إليه راجعون ، اصبر واحتسب ، اسأل الله أن يجمعه مع رفيق دربة في الجنة ، يوم ينادى العزيز الجبار عز وجل : أين المتحابين فيِّ اليوم اظلهم في ظلي يوم لاظل إلا ظلي .
<br />
و بعد الانتهاء من الصلاة ذهبنا الى القبر لدفنه و كانت المفاجاه فقد كان القبر المجاور لقبر صديقة فارغا . استعجبت كثيرا فى نفسى فقد ماتت ليلة كاملة و منتصف نهار و لم تات اى جنازة ؟! و هذا شئ نادر الحدوث . أنزلناه في قبره ، وضعت يدي على الجدار الذي يفصل بينهما ، وانا اردد ها انتم ذا اجتمعتم فى الدنيا على طاعة الله و حبة جمعتكم الدنيا صغارا و كبارا و اليوم جمعك القبر امواتا .
<br />
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه،ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله رب العالمين ) أخرجه البخاري ومسلم .     
                                                         
        Alaa Gn

الأحد، 22 أكتوبر 2017

رغم المحاولات العديدة للكثير من الناس التفكير بصورةٍ إيجابيّة إلّا أنّ تلك المحاولات سرعان ما تبوء بالفشل، ويعود هذا الأمر إلى أنّ هذا الشعور سواءً كان سلبيّاً أو إيجابيّا لا ينتج عن العقل الواعي، إنما هو شعورٌ صادر عن اللاشعور أو العقل الباطن الذي يختزن المشاعر الإيجابيّة أو السلبيّة، وهذا العقل اللاواعي هو المسؤول عن اتخاذ القرار في عمليّة التفكير سواءً أكان بشكلٍ إيجابيّ أو سلبي، وللتغلّب على هذا الأمر يجب على الإنسان القيام بأعمال يُحبّها؛ كممارسة بعض الهوايات التي تشعره بالسعادة في محاولةٍ لإعطاء العقل الباطن مخزوناً من الخبرات الإيجابيّة، والتي تنعكس بدورها على تصرّفاته اليوميّة.





                                                                                                                   Alaa Gn
تمّ توجيه نصيحةٍ في الآونة الأخيرة للطلّاب بالمذاكرة قبل النوم مباشرةً، لأن هذا العمل يُنشّط العقل الباطن المسؤول الأوّل عن حفظ كل ما يراه أو يسمعه أو يقرأه الإنسان، كما هو حاله في تخزين لحظات الذكريات السارّة وغير السارة، لهذا فإن ردود الفعل الفوريّة تأتي مباشرةً من العقل الباطن لقيامه باستخراج المواقف المماثلة المخزنة فيه والتي تعرّض لها الشخص في فتراتٍ سابقة، وهنا يكون رد الفعل الإنساني الفوري مبنيٌ على طبيعة تلك المواقف المخزنة في العقل الباطن.
Alaa Gn

يعتقد الكثير من الناس أنّ التصرّفات العفوية هي نتاج البيئة والحياة التي عاشها الإنسان، أو ربّما كانت أموراً تصادفه في الحياة اليوميّة، لذا هو يقوم بها دون أي تفكير، لكن الحقيقة التي يجهلها الكثيرون هو أنّ العقل الباطن هو المسؤول عن هذه التصرفات؛ كالذهاب لتناول الطعام فور الشعور بالجوع، أو تناول الماء فور الشعور بالعطش دون التفكير بالأمر، ولا تقتصر قوّة العقل الباطن متمثّلةً في اتخاذ القرارات على الصعيد البيولوجي، بل تتعدّاها لتجعل الإنسان يطيعه دون أدنى تفكير.

                                                                                             



كيف يصلك شعوري 
كيف يصلك شعوري وانتي لم تبادلين الشعور نفسه
وأنتي لا تعلمي عما انتابني تجاهك؟
أنتي لا تعلمي عن حالي حين أراسلك وإن كنت في خيالي
أنتي لم تشعري بارتعاش يداي وفقداني توازني وخفقان قلبي
كيف تشعري وأنت لم تبادليني هذا الشعور؟

متى تصدقي انك الوحيده الذي أسقيتني كأس الوله 
متى تصدقي انك تقتلي .. تجرحي ومازلتي أراكِ في كل الوجوه وأسمعك في كل صوت
فأه كم يؤرقني حالك
الامك هي الامي اوجاعك هي اوجاعي
انا لست حبيب لك لكنك حبيبتي الضائعة
اختي الغالية صديقتي المخلصة استاذتي ومعلمتي قد لا اعرف وصف هذ الشعور
لكنك شخص قريب من قلبي. اتمنى ان تكوني دوما مزهرة فواحة. 
بيلسانة دمشق
   Alaa Gn
تعريف العقل الباطن 

يعرّف العقل الباطن على أنّه اللاعقل واللاشعور، وهو عبارة عن مجموعة العناصر التي تتكون منها الشخصية الإنسانية، فبعض هذه العناصر يدركها الإنسان، وبعض منها يبقى بعيداً عن الوعي والإدراك، لكن لهذا الوقت اختلفت المدراس الفكرية في تحديد معنى دقيق لتعريف مفهوم العقل الباطن، إلّا أنّهم توصّلوا لتعريف وتوضيح عام لهذا المفهوم، ألا وهو: ترسبات القمع النفسي داخل الإنسان، بحيث لا تصل هذه الترسبات للذاكرة، وتلك الترسبات تعتبر هي المحفز السلوكي داخل العقل، بالإضافة إلى كونها مقراً ومستودعاًَ للغريزة الجنسية والخبرات المكبوتة أو الخوف، 


,
,
.
تابعو المقال القادم حيث سنشرح قوة العقل الباطن
                                                                                                                               Alaa Gn                                                                          

السبت، 21 أكتوبر 2017


اذا ابتسمت الفتاة قليلا يقولون انها عاشقه ....واذا ضحكت قليلا يقولون انها تحب وتخفي....واذا بكت يقولون ضاع الحب... فبأي لغة تريدون ان تتكلم معكم بوجه صامت... ام بكلمات لا حروف لها

المرأة الحقيقية هي التي تحب أن تتدفأ بحنان رجل أقوى منها ، فتكون له مكملاً لاتابعاً .. لا أقوى من شخصيته ، و لا أدنى من كرامتها,,,                                            





Ahaa Gn




الحب

الذي يبدأ في الشارع ....ينتهي في الشارع ...والحب الذي يبدأ في الهاتف...ينتهي في الهاتف...والحب الذي يأتي من النوافذ.... يرحل من
النوافذ... فآحرصوا على رقي البدايات كي لا تؤلمكم النهاية                     



                                      Alaa Gn


                                                                                                                                     


إن رجلاً عجوزاً كان جالسا مع 
ابن له يبلغ من العمر 25 سنة في
القطار. وبدا الكثير من البهجة والفضول 
على وجه الشاب الذي كان يجلس بجانب النافذة.
اخرج يديه من النافذة وشعر بمرور الهواء 

وصرخ "أبي انظر جميع الأشجار تسير ورائنا"!!

فتبسم الرجل العجوز متماشياً مع فرحة إبنه.

وكان يجلس بجانبهم زوجان ويستمعون
إلى ما يدور من حديث بين الأب وابنه، وشعروا
بقليل من الإحراج فكيف يتصرف 
شاب في عمر 25 سنة كالطفل!!

فجأة صرخ الشاب مرة أخرى: 
"أبي، انظر إلى البركة وما فيها من حيوانات، 
أنظر..الغيوم تسير مع القطار".. واستمر تعجب الزوجين
من حديث الشاب مرة أخرى.

ثم بدأ هطول الامطار، وقطرات الماء تتساقط 
على يد الشاب، الذي إمتلأ وجهه بالسعادة وصرخ مرة أخرى
: "أبي إنها تمطر، والماء لمس يدي، انظر يا أبي".

وفي هذه اللحظة لم يستطع الزوجان
السكوت وسألوا الرجل العجوز: "لماذا لا تقوم بزيارة
الطبيب والحصول على علاج لإبنك؟"

هنا قال الرجل العجوز:" إننا قادمون 
من المستشفى حيث أن إبني قد أصبح 
بصيراً لاول مرة في حياته".

تذكر دائماً: 



"لا تستخلص النتائج حتى تعرف كل الحقائق"

                                       Alaa Gn
الإسلام شرّع خمس صلوات وجعل الاختلاف بينها في عدد الركعات، وجعل قبلها إسباغ وضوء، فالصلوات لها معاني عديدة لها الفوائد الصحية منها ومن الوضوء، ولها الفوائد التنموية فهي محطاتٌ واضحة كل الوضوح ليربط الإنسان بها أعماله التي يريد أن يقوم بها خلال يومه، فالصحة أن الجسم يفرّغ طاقاته السلبية بالوضوء بغسل أطراف جسده وبالسجود إذ يصلي ومع باقي حركات الصلاة، وفي النشاط الذهني فهي محطاتٌ للصفاء والانعزال مع الذات ومع الخالق بعيدًا عن كل البشر والدنيا ومشاغلها، حقًا إن لم تستقمِ في صلاتك لم تستقم حياتك                            


Alaa Gn

أنا الإنسان المسلم أحمل في قلبي قرآنًا يرشدني للطريق الصحيح، الذي حاد عنه الكثير، والذي يفتقده الكثيرين مِنمن لا يؤمنون بدين الحق، فأنا أسير على بصيرة واضحة ولا أحتاج لصراعاتٍ كثيرة مع نفسي، فالهدوء عنواني والصواب طريقي والجنة مبتغاي وربي هو المعين في كل الظروف.

فى يوم من الايام خرجت امراة من منزلها صباحا فرأت ثلاثة شيوخ ذوى لحية بيضاء طويلة جالسين فى فناء منزلها و هى لا تعرفهم و قالت فى نفسها : من هؤلاء الشيوخ لا اظننى اعرفهم و لكن لابد انهم جوعى . توجهت المرأة اليهم و قالت لهم بابتسامة ترحيب : تفضلوا بالدخول حتى اقدم لكم الطعام . ردوا عليها اذن لا يمكننا الدخول حتى ياتى الزوج و فى المساء عندما عاد زوجها من العمل اخبرته ما حدث فقال لها اذهبى و ادعوهم للدخول لتناول الطعام فخرجت المرأة و دعتهم للدخول فردو رد غريب جدا ! قالو لها لا نستطيع ان ندخل المنزل مجتمعين !
سالتهم المرأة : ولكن لماذا ؟ فشرح لها احدهم قائلا ان هذا الشيخ اسمه الثروة و اشار الى احد اصدقائة و هذا النجاح و اشار الى اخر و انا المحبة و اكمل كلامة قائلا و الان ادخلى و تناقشى مع زوجك و اساليهم من منا تريدان ان يدخل منزلكم ؟!

دخلت المرأة متعجبة الى زوجها و اخبرته ما قالة الرجل فغمرته السعادة و قال لها يالنا من سعداء الحظ فلندعو الثروة حتى تدخل بيتنا ارجعى و دعيه للدخول حتى يملئ منزلنا ثراء و اموال . خالفته الزوجة الراى قائلا و لم لا ندعو النجاح . دار هذا الحديث على مسمع من ابنهم و هو فى احد زوايا المنزل الذى قال مسرعا اليس من الافضل ان ندعو المحبة فمنزلنا حينها سوف يمتلئ بالحب و الود . قال الاب دعونا ناخد بنصيحة ابننا . اخرجى و ادعى المحبة ليكون هو ضيفنا . خرجت المراه و دعت المحبة للمنزل وبالفعل نهض المحبة و بدا بالسير نحو المنزل فتبعه فورا الثروة و النجاح نظرت اليهم المراة باندهاش و قالت و لكننى دعوت المحبة فقط فلماذا تدخلان معه ؟

رد الشيخان بابتسامة : لو كنت دعوت أو (النجاح) لظل الإثنان الباقيان
خارجاً، ولكن كونك دعوت المحبة فأينما يذهب نذهب معه .. أينما توجد
المحبة، يوجد الثراء والنجاح.!

الجمعة، 20 أكتوبر 2017

عندما
تحب شخص لأنه جميل أو وسيم فهذا ليس حب بل شهوه.... عندما تحب شخص لأنه ذكي
فهذا ليس حب بل إعجااب...... وعندما تحب شخص فقط لمجرد انه غني فهذا ليس حب
بل لأنك ماادي..... وعندما تحب شخص لأنه جيد بنظرك هذا ليس حب بل شكر
لاحساسك ...... لكن ان احببت شخص وأنت لاتعرف لماذا تحبه فهذا هو الحب
...الحقيقي‬


قررت      
يوما أن أشكو همومى للبحر ... فكتبت همومى فى ورقة ووضعتها فى زجاجه مغلقة
ورميتها فى البحر ... فأعادها البحر لي ... فتحت الزجاجة ... وأخرجت
الورقة ... فوجدت مكتوب خلفها ... عذراً سيدى فأمواجى أضعف من أن تحمل
همومك



ويبقى الصمت عنواني فما عاد الزمان زماني ولا حتى المكان مكاني أن يــســقــط قــنــاعــك أمــامــي هــذا أمــر (مــحــرج) ،،!! ولــكــن أن تــعــيــد ارتــدائــه مــن جــديــد و أمــامــي ،،، هــذا أمــريــجــعــلـك مــثــيــرا للــشــفــقــة
*لست ب كاظم من تباهت بتحريكة تاج النساء*
*ولست ب روميو الذي أهمل نفسه
من أجل جوليت*
*ولست ب نزار من جمع قلوب النساء بأوراق سوداء*
*ولست ب آخيل الذي قتل 
من أجل حسناء*

(أنا رجل بالعمر الثبلاثون
أملك قلم قاتل كحد السكين
ولسانا هو دافء مشبع بالحنين)
[ولدت داخل الأوراق
أتقن فن مداعبة النساء
حتى أنني عندما أحدثهن]
{أسقطهن في شباكي
وأنا علي يقين كلماتي}

قد اعشق الصمت لاجلك.
ولكن لا تنسى حين كانت كلماتى ضمادا لجراحك التى تؤلمك
وطوق نجاتك حين تكاد الحياة تغرقك
ومعطفا يقيك برد الجفاء والمعاناة التى تذبحك
فان نسيتي ذلك......فانا صامت ....حتى تستعيدي ذاكرتك‬

الخميس، 19 أكتوبر 2017


لأننا نتقن الصمت...حمّلونا وزر النوايا‬

عندما نختار الصمت هذا لايعني بالضرورة سذاجتنا أو أننا لا نعي ما يدور من حولنا .. بل في ذلك إرضاء لرغبتنا في استكشاف الآخر و العمق في أغوار شخصيته لإدراك خفاياها
شكرا لكم بحجم السماء
على دخولكم
آلذيِ عَطرّ صَفحَتيِ بِأريج كلماتكم و وُجوُدَكم الرائع
مني لكم من آلتَحآيآ أسمآهآ
ولكم في قلبي مكان مع احب الناس واغلاها

نحن عندما نكتب لا نكتب بحبر القلم....بل نكتب بدماء القلوب...فعذرا ان ظهرت بعض الجراح على السطور

كـــم هــو جميل عندما تكتب كلمات. يراهـــا البعـــض جميلــــه ... و يراهــــا البعــــض معبـــّره .. و يراهــــا آخرون بلا معنــــى!!!!لكــــنك أنت الوحيــــد الذي تعلـــــم عندمـــــا تكتبهــا ماذا يوجــد وراء كواليـــــسها.

سئمت واكتفيت من الكلام...فآثرت الصمت ولـغــة الــعـيـونــــ‬

‫سأصمت .... نعم سأصمت ... وأدع الحبر يتكلم عني .......‬

شعرت أن صمتي أجمل من أن أكسره لأقول شيئاً قد لا يفهمه الاخرون‬


اقترب مني، تكلم معي.. فإن تمكنت من فهمي،
ستحبني أو على الأقل ستحترمني..
وإن عجزت عن فهمي .. في هذه الحالة لا تحكم علي، لأن رأيك وشعورك لا يهمني .. 
لأنه سيكون على الصورة الخاطئة التي رسمتها عني، 
فأرجوا أن لا تحكم علي قبل أن تعرفني وتفهمني ..
لأنك ربما ستظلمني!!

قصة رائعة جدا ارجو قراءتها ولن تندم؟ 

كان هناك رجل بسيط يرعى غنماً لأحد الأغنياء ويأخذ أجرته يومياً بمقدار خمسة دراهم ، وفي أحد الأيام جآء الغني إلى الراعي ليخبره أنه قد قرر بيع الغنم لأنه يود السفر وبالتالي فقد استغنى عن خدماته وأراد مكافأته فأعطاه مبلغاً كبيراً من المال غير أن الراعي رفض ذلك وفضل أجره الزهيد الذي تعود أن يأخذه مقابل خدمته كل يوم والذي يرى بأنه تمثل مقدار جهده..
وأمام اندهاش الغني واستغرابه أخذ الراعي الخمسة دراهم وقفل عائداً إلى بيته ، ظل بعدها يبحث عن عمل ولكنه لم يوفق وقد احتفظ بالخمسة دراهم ولم يصرفها أملاً في أن تكون عوناً له يوماً من الأيام ..
وكان هناك في تلك القرية رجل تاجر يعطيه الناس أمولاً فيسافر بها ليجلب لهم البضائع وعندما حان موعد سفره أقبل عليه الناس كالمعتاد يعطونه الأموال ويوصونه على بضائع مختلفة فكر الراعي في أن يعطيه الخمسة دراهم عله يشتري له بها شيئاً ينفعه ، فحضر في من حضروا وعندما أنصرف الناس عن التاجر أقبل عليه الراعي وأعطاه الخمسة دراهم سخر التاجر منه وقال له ضاحكاً : ماذا سأحضر لك بخمسة دراهم؟
فأجابه الراعي: خذها معك وأي شيء تجده بخمسة دراهم أحضره لي .
استغرب التاجر وقال له : إني ذاهبٌ إلى تجار كبار لا يبيعون شيئاً بخمسة دراهم هم يبيعون أشياء ثمينة .
غير أن الراعي أصر على ذلك وأمام إصراره وافق التاجر،..
ذهب التاجر في تجارته وبدأ يشتري للناس ما طلبوه منه كلٌ حسب حاجته وعندما انتهى وبدأ يراجع حساباته لم يتبقى لديه سوى الخمسة دراهم التي تعود للراعي ولم يجد شيئاً ذا قيمة يمكن أن يشتريه بخمسة دراهم سوى قط سمين كان صاحبه يبيعه ليتخلص منه فأشتراه التاجر وقفل راجعاً إلى بلاده ..
وفي طريق عودته مر على قرية فأراد أن يستريح فيها وعندما دخلها لاحظ سكان القرية القط الذي كان بحوزته فطلبوا منه أن يبيعهم إياه واستغرب التاجر اصرار أهل القرية على ضرورة أن يبيعهم القط فسألهم فأخبروه بأنهم يعانون من كثرة الفئران التي تأكل محاصيلهم الزراعية ولا تبقي عليهم شيئاً وأنهم منذ مدة يبحثون عن قط لعله يساعدهم في القضاء عليها وأبدوا له استعدادهم بشراء القط بوزنه ذهباً وبعد أن تأكد التاجر من صدق كلامهم وافق على أن يبيعهم القط بوزنه ذهباً وهكذا كان ..
عاد التاجر إلى بلاده وأستقبله الناس وأعطى كل واحدٍ منهم أمانته حتى جآء دور الراعي فأخذه التاجر جانباً واستحلفه بالله أن يخبره عن سر الخمسة دراهم ومن أين تحصل عليها استغرب الراعي من كلام التاجر ولكنه حكى له القصة كاملة عندها أقبل التاجر يقبل الراعي وهو يبكي ويقول بأن الله قد عوضك خيراً لأنك رضيت برزقك الحلال ولم ترضى زيادة على ذلك وأخبره القصة وأعطاه الذهب.
هذا معني الرزق الحلال .. أن تترك بعض الحلال تعففا عن الحرام ...

الأربعاء، 18 أكتوبر 2017

ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1898 ﺯﺍﺭ ﺍﻻﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﻏﻠﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺩﻣﺸﻖ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻋﻦ ﺑﻜﺮﺓ أﺑﻴﻬﺎ ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻻً حافلاً.
ﺧﻼﻝ ﺍﻻﺳﺘقبال ﻭﻋﻨﺪ ﻣﺪﺧﻞ ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﻻﺣﻈﺖ ﺍﻻﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﺓ ﺯﻭﺟﺔ ﻏﻠﻴﻮﻡ ﺣﻤﺎﺭﺍً ﺃﺑﻴﻀﺎً ﺟﻤﻴﻼً ﻓﺄﺛﺎﺭ ﺍﻧﺘﺒﺎﻫﻬﺎ
ﻭﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ ﻭﺍلي دمشق حينها ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﺎﺷﺎ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﻟﻜﻲ ﺗﺄﺧﺬﻩ ﻣﻌﻬﺎ ﺫﻛﺮﻯ ﺇﻟﻰ ﺑﺮﻟﻴﻦ .
ﺭﺍﺡ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ،
ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺪعى ( أبو ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺗﻠﻠﻮ )، ﻓﻄﻠﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﻫﺪﺍﺀ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﺔ ﺍﻻﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭ ﻓﺎﻋﺘﺬﺭ . ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻭﻋﺮﺽ على أبو الخير ﺷﺮﺍﺀ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ , 
ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﺻﺮّ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﻭﻗﺎﻝ :
” ﻳﺎ أﻓﻨﺪﻳﻨﺎ، ﻟﺪﻱ ﺳﺘﺔ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﺍﻟﺠﻴﺎﺩ، 

ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﻗﺪﻣﺘﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﺍﻻﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﺓ ﻫﺪﻳﺔ دون مقابل ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻓﻼ “
ﺍﺳﺘﻐﺮﺏ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻭﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺒﺐ .
ﺭﺩ ﺗﻠﻠﻮ ﻣﺒﺘﺴﻤﺎً : ” ﺳﻴﺪﻱ ﺍﺫﺍ أﺧﺪﻭﺍ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ إﻟﻰ ﺑﻼﺩﻫﻢ ﺳﺘﻜﺘﺐ ﺟﺮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻨﻪ ﻭسيسأﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻴﻦ ﻫﺎﻟﺤﻤﺎﺭ ؟ ﻓﻴﺮﺩﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ : ” ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﻡ “. ﻭﻳﺼﺒﺢ “ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ ” ﺣﺪﻳﺚ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،
ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻣﻌﺮضاً ﻟﻠﺴﺨﺮﻳﺔ ,
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻞ ﻳﻌﻘﻞ ﺍﻥ ﺍﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﺩﻣﺸﻖ ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺤﻤير ؟ ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻦ أﻗﺪﻣﻪ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﻦ ﺍﺑﻴﻌﻪ “
ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻟﻼﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭ ﻭﺍﻻﻣﺒﺮﻃﻮﺭﺓ ﻓﻀﺤﻜﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍً , ﻭأﻋﺠﺒﺎ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺏ ,
ﻭﺃﺻﺪﺭ ﺍلإﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭ ﺃﻣﺮﻩ ﺑﻤﻨﺢ ﺗﻠﻠﻮ ﻭﺳﺎﻣﺎً ﺭﻣﺰﻳﺎً ..
العبرة :
هناك ناس يخافون على سمعة بلادهم من أن تمسها الألسن بالسوء ... وهناك حمير تبيع البلد بما فيه ...
كنا مفكرين حالنا بنعرف كل شي، قام طلعنا ما بنعرف شي، ومع ذلك ما زلنا مصرين أنو بنعرف كل شي.
إلى الأمام أيها الجهل فما زال الكذب على الذات من شيمنا.
البعض حين لا يستطيع امتلاكك او السيطرة عليك او تقليدك ..قد يلجأ الى التقليل منك و احباطك ، أو النيل منك بتشويهك امام نفسك و امام الاخرين ...!!!                                          
هو مين اللى خلق ربنا ؟؟                                       السؤال هذ خلى ناس كتير تلحد لمجرد عدم الوصول لإجابته . السؤال  بييجي فى بالي و اكيد بييجي فى بال اى واحد .. وبنحاول نستغفر ونبعد التفكير عن عقلنا .. و هذ كان أول سؤال بديهي اسأله لما كنت صغير و كان لازم افهم و اعرف الاجابه ما أقول استغفر الله و حرام اسأل عشان لما اكبر وطفل يسألني اعرف اجاوب مش اقوله روح ماما بتنادي عليك .. و بصراحه لاقيت اجابات جميله كتير و منطقيه من علماء و مشايخ كتير .. د. مصطفي محمود جاوب علي السؤال اجابه منطقيه جداا .. قال السؤال هذا فيه ( مغالطة منطقية ) .. يعني شو ؟؟ .. يعني لما اسألك مين خلقك و خلق الكون  ؟ رح تقول ربنا  .. اذن انت معترف ان ربنا خالق .. يعني انت بتسألني :   ( ربنا اللي خالق الكون و خالقك ، مين اللي خلقه ؟ ) انت هيك حولت ربنا من خالق لـ مخلوق في نفس الجمله !! ، انت  بتناقض نفسك .. و بعدين تعال نمشي معاك للاخر .. و لنفترض جدلا ان في إله خلق ربنا .. رح تقلي طيب مين اللي خلق الإله هذ ؟؟ رح قلك إله أكبر رح تقولي مين خلق الاله الأكبر و بالتالي رح ندخل في حلقه مفرغة مثل  الحلقه المفرغة اللي وقع فيها علماء الرياضات لما بحثوا عن أكبر الاعداد .. لو قلت اكبر الاعداد ديشيليار   رح قولك خليها ديشيليار و واحد ، ديشيليار و اتنين و هكذا   رح تقولي تريليون رح قولك ترليون و واحد .. اذن الحلقه المفرغة  لازم يكون الها أول مافي قبله.. و ربنا هو الأول والاخر ... الامام الشعراوي  جاوب اجابة أجمل .. الفعل يعني حدث  و الحدث لازم يكون مقترن بزمان او مكان .. لما اقول السفينه هي صُنعت .. مش ( صُنعت )  فعل (((( ماضي ))) ؟؟ ها ؟ ... طيب يعني انت بتتكلم في زمان  .. اذن أي حدث يحصل في الكون اللي نحن عايشين فيه  لازم يقترن بزمان او مكان لان عالمنا 4 ابعاد . 3 ابعاد مكان و بُعد رابع اللي هو الزمان طبقا لنظرية النسبيه لكن انت بتسأل من خلق لله اذن انت بتسأل عن واحد (وُجد ) و ( خلق الله ) و هذول فعلين ماضيين يعني يندرجوا تحت بُعد الزمان و ربنا مش موجود في عالمنا اصلااا مش موجود ضمن ابعاد الزمان و المكان اللي انا وانت فيه لان ببساطه ربنا اللي خلق الزمان و المكان اصلا : ! فربنا لا يمتثل لقوانين العالم اللي هو خلقه ، تخيل انك جبت خشب و بنيت بيت صغير لعصفور هل انت مجبر تعيش في البيت اللي انت بنيته ؟؟ اكيد لا و لله المثل الاعلى ، اذن فسؤالك مغلوط . واحد تاني ممكن يقول : لو انت لسه بتتعرف علي واحد       رح تساله خلفت ولا لسه ولا المفروض تسأله الاول اتجوز ولا لسه ؟ الاجابة : لا المفروض اسأله الاول اتجوز ولا لا ، لو قال  اتجوزت ساعتها اساله خلف ولا لا يرد يقولك : تمااام  طيب يعني لو قالك اعزب هل سؤالك عن الخلفه رح يبقي له معني ؟ الاجابة : لا طبعا رح يبقي سؤال غبي :
بدو يقول : تمام  .. يبقي انت المفروض قبل ما تسألني ( مين خلق ربنا ) المفروض تسألني سؤال قبله   ( هو ربنا انخلق ؟؟ ) لو قلتلك اي بأمكانك تسألني سؤالك .. لكن لو قلتلك لا يبقي سؤالك مالو معني  .. و الاجابه ان ربنا ما نخلق لانه مش مخلوق اذن سؤالك ليس له محل من الإعراب .. مش عيب ولا حرام ان الواحد يسأل لكن العيب انا نخاف نفكر او نسأل لا نوصل للالحاد . بالعكس الامام الغزالي كان هو مؤسس منهج الشك و قال; الشك طريق الوصول إلي اليقين ; .. العيب اني لما يجي طفل يسالني اقوله ماما بتنادي عليك;                لم يلد و لم يولد ولم يكن له كفوا احد                                ; اتمنى لو عجبتكم تعملوا فلو see first شاهد اولا وشكرا      😍😍
جميع الحقوق محفوظة © صاحبة المجد
صمم بكل من طرف : أبوهلال بدر